9. کفاره­ ی افطار قضای ماه رمضان

کسی که قضای روزه­ی ماه رمضان را گرفته جایز نیست بعد از ظهر روزه را باطل کند و اگر عمداً چنین کاری را انجام دهد باید کفاره بپردازد. (اجوبة الاستفتاءات، س 805)

8-کفاره­ ی افطار عمدی روزه­ی ماه مبارک رمضان

1. وجوب کفاره و موارد آن

1. هرگاه در ماه مبارک رمضان کارهایی که روزه را باطل می­کند را از روی عمد و اختیار و بدون عذر شرعی انجام دهد، علاوه بر این که روزه­ی او باطل می­شود و قضا دارد کفاره نیز بر او واجب است اعم از این که هنگام انجام مفطر، عالم به وجوب کفاره باشد یا نه. (اجوبة الاستفتاءات، س 750و 822 و استفتا از دفتر معظم له، باب روزه، م 53)

6. فرو بردن سر درآب

1. اگر روزه­دار عمداً تمام سر را در آب فرو ببرد، بنابر احتیاط واجب روزه­اش باطل است و باید روزه­ی آن روز را قضا کند. (استفتا از دفتر معظم له، باب روزه، م33)

2. در حکم مسأله­ی قبل فرقی نیست میان این که در هنگام فرو بردن سر در آب، بدن او نیز در آب باشد یا این که بدن او در بیرون باشد و فقط سر را در آب فرو ببرد. (استفتا از دفتر معظم له، باب روزه، م34)

7. مفطرات

· به کارهایی که روزه را باطل می­کند «مفطرات روزه» می­گویند.

1. خوردن و آشامیدن

1. اگر روزه دار عمداً و آگاهانه چیزی بخورد یا بیاشامد روزه­ی او باطل می­شود، خواه آن چیز از خوراکی­ها و آشامیدنی­های معمول باشد و خواه از چیزهای غیرخوراکی مانند کاغذ یا پارچه و امثال آن و خواه زیاد باشد یا کم، مانند قطره­های بسیار کوچک آب یا خرده­ی کوچکی از نان. (استفتا از دفتر معظم له، باب روزه، م17)

6. نیّت روزه

1. معنی و لزوم نیت

روزه مانند همه‌ی عبادت‌های دیگر باید با نیت همراه باشد، بدین معنی که خودداری انسان از خوردن و آشامیدن و سایر چیزهای باطل کننده‌ی روزه، به خاطر دستور خداوند باشد و همین که چنین عزمی د-

ر او باشد کافی است و لازم نیست آن را بر زبان بیاورد. (استفتا از دفتر معظم له، باب روزه ، م3)

1. معنای روزه

«روزه» در شرع مقدس اسلام آن است که انسان در تمام روز (از طلوع فجر تا مغرب) با قصد اطلاعت از فران خداوند از خوردن و آشامیدن و چیزهای دیگری که به تفصیل گفته خواهد شد خودداری کند. (استفتا از دفتر معظم له، باب روزه ، م1)

شرایط نماز جماعت

– 1. نبودن حایل.

– 2.بلندتر نبودن جای ایستادن امام از مأموم.

– 3. نبودن فاصله میان امام و مأموم.

– 4. جلوتر نایستادن مأموم از امام.

1. مشروعیت و اهمیت نماز جماعت

1. نماز جماعت از مهمترین مستحبات و از بزرگترین شعایر اسلامی است و دست کم با دو نفر (یک امام و یک مأموم) منعقد می‌شود. (اجوبة الاستفتاءات، س 553و 564)

۱٫ نماز آیات

نماز آیات در چهار صورت واجب می‌شود:

۱٫ کسوف خورشید، اگرچه مقدار کمی از آن گرفته شود.

۲٫ خسوف ماء اگرچه مقدار کمی از آن گرفته شود.

۳٫ زلزله.

۴٫ هر حادثه‌ی غیر عادی که باعث ترس بیشتر مردم شود، مانند بادهای سیاه و یا زرد که غیر عادی باشند، تاریکی شدید، فرو رفتن زمین و ریختن کوه، صیحه‌ی آسمانی و آتشی که گاهی در آسمان ظاهر می‌شود. (اجوبه الاستفتاءات، س ۷۱۱)

15. نماز قضا

1. هرکس نماز واجب را در وقت آن ترک کند باید قضای آن را به جا آورد، هر چند در تمام وقت نماز خواب بوده یا به واسطه‌‌ی بیماری یا مستی، نماز را نخوانده باشد، اما کسی که در تمام وقت بی‌هوش بوده، قضا بر او واجب نیست، همچنین کافری که مسلمان شده و زنی که در حال حیض یا نفاس بوده.

(اجوبة الاستفتاءات، س 525و 527و 532و 535و 536و 538و539)

5. قصد اقامت ده روز

1. هرگاه مسافری بخواهد حداقل ده روز پشت سر هم در محلی بماند یا بداند که اجباراً این مدت را در آن جا توقف خواهد کرد باید نماز را تمام بخواند (و این را در اصطلاح فقهی «قصد اقامه» میگویند)، اما اگر قصد اقامت کمتر از ده روز را داشته باشد حکم سایر مسافرنی را خواهد داشت، بنابراین سربازان یا نیروهای کادری که در استخدام ارتش یا سپاه پاسداران انقلاب اسلامی هستند، اگر قصد اقامت ده روز یا بیشتر را در مکانی (مثل پادگان، مناطق مرزی و …) دارند و یا می‌دانند هرچند به طور اجباری – ده روز یا بیشتر در آنجا خواهند ماند، واجب است که نماز خود را تمام بخوانند. (اجوبة الاستفتاءات، س 642و 647و 683)

– 3. چیزهایی که سفر را قطع می‌کند.

– 1. رسیدن به وطن.

– 2قصد اقامت ده روز.

اجوبة الستفتاءات، س 640 و 673