شبهه ،وهابیان می‌گویند: شيعه در قضيه ذبح اسماعيل (علیه‌السلام) معتقد به بداء و جهل در حق خداوند است!

سه شنبه - 26 مارس 2024

در ابتدا ذكر اين نكته ضرورى است كه برخى بداء را كه از اعتقادات شيعه است به جهل خداوند تفسير کرده‌اند و روشن است كه اين تفسيرى نادرست و ناشى از بی‌اطلاعی نسبت به عقايد شيعيان است، چون هیچ‌یک از بزرگان شيعه، جهل در مورد خداوند را نمی‌پذیرند بلكه معتقدند، به‌طور مطلق عالِم به موجودات است چه قبل از ايجاد و چه بعد از ايجاد و هم كليات و هم به جزئيات.

شبهه عدم عصمت انبیاء( علیهم السلام) توسط وهابیون وپاسخ آنها

سه شنبه - 26 مارس 2024

شبهه:
خداوند در قضيه كشته شدن قبطى به دست حضرت موسى (علیه السلام) فرمودند:
هَٰذَا مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ ۖ إِنَّهُ عَدُوٌّ مُّضِلٌّ مُّبِينٌ.
حضرت موسى (علیه السلام) گفت:
رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ لِي.
اين سخن دليل بر عدم عصمت موسى (علیه السلام) است و عصمت با ظلم از بين مى رود.
اگر كشتن قبطى به دست موسى از روى خطا بوده است، چگونه می تواند با عصمت سازگارباشد!

وهابیون منکر عصمت اهل بیت(علیهم السلام)

یکشنبه - 24 مارس 2024

طرح سوال وپاسخ آن: آيا آيه‌ یی در خصوص عصمت امامان عليهم السلام در قرآن آمده است ؟ پاسخ : در خصوص  عصمت امامان آيات فراواني وجود دارد ؛ از جمله : 1. إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا . احزاب / 33 . خدا مى خواهد آلودگى را فقط از شما […]

حجاب، نبض،عفاف در جامعه( قسمت ششم)

محسن زاده دکتر محسن زاده حجه الاسلام محسن زاده http://mohsenzade.com امر به معروف حضرت زهرا فدک
چهار شنبه - 10 می 2023

‎ بنا بر این ما از میزان رعایت حجاب در یک جامعه می توانیم به میزان عفت و خویشتنداری ویاد خدا وقیامت در آن جامعه پی ببریم به عبارت دیگر هنگامی که حجاب در جامعه ضعیف باشد می توانیم نتیجه بگیریم که «عزت نفس»، «غیرت»، «ازدواج بهنگام»، «مدیریت نگاه» وو یاد خدا ومعاد در جامعه ضعیف وکم رنگ شده است.

حجاب، نبض،عفاف در جامعه( قسمت سوم)

چهار شنبه - 10 می 2023

پیامبر خدا صلی الله علیه و آله وسلم: سه کساند که هرگز بهشت نمی‌روند: مرد بی‌غیرت، زن مردنما و دائم الخمر
پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله وسلم فرمود: هر مردی که همسرش آرایش کند و از منزل با حالت آرایش کرده خارج شود دیوث است، و هر کس او را دیوث بنامد گناه نکرده است. و چنانچه زنی با چهره‌ی آرایش کرده و عطر زنان از منزلش خارج شود، و شوهرش نیز به این کار او راضی و خشنود باشد، با هر گامی که زن با این حالت بر می‌دارد، برای شوهرش خانه‌ای در آتش جهنم بنا می‌شود

حجاب، نبض،عفاف در جامعه( قسمت دوم)

بلوند یا محجبه؟
چهار شنبه - 10 می 2023

…تزیین برگرفته از ماده «زین» و به معنای زینت دادن است و انسان باید در برخی از موارد  خود را به اموری زینت دهد تا جلوه‌گری بیشتری داشته باشد؛ اما ناخواسته یا نادانسته اموری را آرایه قرار می‌دهد که آرایه نیست، بلکه ضد آن است؛ و نیز به اموری بی‌توجه است در حالی که آنها […]

حجاب، نبض،عفاف در جامعه( قسمت اول)

چهار شنبه - 10 می 2023

در نگاه اسلامی، مسأله عفاف و نمادهایی مانند حجاب، تک عاملی نیستند، بلکه دارای یک شبکه معنایی هستند عفاف موضوعی نیست که بتوان آن را با یک عامل در جامعه محقق کرد، بلکه یک سری امور پشتیبان دارد عوامل کم حجابی وبد حجابی در جامعه 1-عزت نفس متأسفانه شخصیت بسیاری از دختران و حتی پسران […]

نفس زکیه در عصر ظهور

#نهضت_جهانی_حضرت_مهدی
چهار شنبه - 15 فوریه 2023

نفس زکیه در عصر ظهور یکى از نشانه‌هاى ظهور امام زمان(عجل الله تعالی فرجه الشریف و روحی و ارواح العالمین لتراب مقدمه الفداه) کشته‌شدن «نفس زکیه» است؛ آیا «نفس زکیه» نام شخص مقتول است و یا مانند آنچه در قرآن آمده، صفتی است برای او؟

چرا برای امام خامنه ای روحی فداه باید لفظ امام را به کار برد وصلوات فرستاد؟

حجه الاسلام دکتر محسن زاده
چهار شنبه - 15 فوریه 2023

آیا می توان به یک فرد غیر معصوم گفت «امام»؟ و بر این اساس، آیا دست به تحریف روایاتی نزده ایم که تعداد ائمه (ع) را دوازده تا و همگی را از قریش می داند؟ واژه امام، در ادبیات کلامی و سیاسی اسلام، به شکل توقیفی نیست.
 یعنی برای امام جماعت، امام جمعه، … نیز استفاده می شود؛ بنابر این کاربرد امام در مورد پیشوای جامعه اسلامی که از سوی امام زمان مورد نصب عام قرار گرفته است، قطعا بلا اشکال بلکه بسیار مفید و حتی ضروری است.
 در طول تاریخ اسلام، برخی از علمای اهل سنت به امام معروف شده اند؛ از جمله محمد غزالی، فخر رازی و …؛ اما در میان شیعه، این واژه بیشتر برای ائمه معصومین منصوصین به کار رفته است و کمتر برای یک فرد غیر معصوم به کار رفته است.
 شاید دلیل اصلی آن هم این بوده است که امام بیشتر به معنای رهبری سیاسی و استراتژیک جامعه است و در دوران غیبت کبرا، شیعیان در اقلیت مطلق و تقیه شدیدی به سر می بردند و زمینه امامت علنی از سوی علمای شیعه نبوده است.
 اینک به بررسی امکان کاربرد کلمه امام بر یک فرد غیر معصوم می پردازیم؛ به این معنا که آیا کلمه «امام» یک مفهوم «توقیفی» است و فقط باید از ناحیه شرع مقدس برای فردی به کار رود تا ما هم بتوانیم آن را در همان مورد به کار ببریم، یا می توان در موارد غیر منصوص هم به کار برد؟

مبانی حکومت امام مهدی علیه السلام(۲)

دوشنبه - 31 آگوست 2020

احیاء ارزشهای اسلامی أُذِنَ لِلَّذِینَ یُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا ۚ وَإِنَّ اللَّـهَ عَلَىٰ نَصْرِهِمْ لَقَدِیرٌ﴿٣٩﴾ الَّذِینَ أُخْرِجُوا مِن دِیَارِهِم بِغَیْرِ حَقٍّ إِلَّا أَن یَقُولُوا رَبُّنَا اللَّـهُ ۗ وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّـهِ النَّاسَ بَعْضَهُم بِبَعْضٍ لَّهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِیَعٌ وَصَلَوَاتٌ وَمَسَاجِدُ یُذْکَرُ فِیهَا اسْمُ اللَّـهِ کَثِیرًا ۗ وَلَیَنصُرَنَّ اللَّـهُ مَن یَنصُرُهُ ۗ إِنَّ اللَّـهَ لَقَوِیٌّ عَزِیزٌ ﴿۴٠﴾ الَّذِینَ إِن […]

مبانی حکومت امام زمان علیه السلام -۳

شنبه - 29 آگوست 2020

مبارزه با ستمگران وطواغیت از جمله سر نوشت ساز ترین برنامه های حکومتی امام زمان علیه السلام مبارزه با ستمگران وطواغیت است ، حضرت با انها به مبارزه بر می خیزد وکاخها وخانه های ظلمشان را در سراسر عالم ویران می سازد، همانا این کاخها وابنیه، ابنیه شرک ونفاق است وفرقی نمی کند که کاخ […]