وَعَدَ اللَّـهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَىٰ لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا ۚ يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا ۚ وَمَن كَفَرَ بَعْدَ ذَٰلِكَ فَأُولَـٰئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ ﴿٥٥﴾خداوند به کسانی از شما که ایمان آورده و کارهای شایسته انجام داده‌اند وعده می‌دهد که قطعاً آنان را حکمران روی زمین خواهد کرد، همان گونه که به پیشینیان آنها خلافت روی زمین را بخشید؛ و دین و آیینی را که برای آنان پسندیده، پابرجا و ریشه‌دار خواهد ساخت؛ و ترسشان را به امنیّت و آرامش مبدّل می‌کند، آنچنان که تنها مرا می پرستند و چیزی را شریک من نخواهند ساخت. و کسانی که پس از آن کافر شوند، آنها فاسقانند.

وقتي آثار عرفا وفيلسوفان وکتب وفرهنگ‌هاي لغت واصطلاحات، مورد مطالعه وتحقيق واقع مي‌شود، در موضوع زيبايي وحسن وزينت به سرمنشا وترکيب‌هاي وصفي ويا اضافي متعدد ومختلفي برخورد مي کنيم، مانند زيبايي حقيقي، زيبايي وحسن جسمي، حسن وزيبايي روحي وزيبايي معنوي، زيبايي کلامي، زيبايي حسي.بحث در مورد اين که سرچشمه ومنشا وخاستگاه زيبايي وجمال چيست، مساله […]

قرآن کريم، ترجمه آيت‌الله مشكيني، قم: الهادي، 1384.