اقامه نماز

شنبه - 23 ژانویه 2010

هجرت براى اقامه نماز خداوند متعال يكى از اهداف هجرت حضرت ابراهيم به سرزمين مكه را كه در قالب دعا بيان شده، بر پا داشتن نماز دانسته و مى‏فرمايد «رَبَّنُا اِنِىّ اَسْكَنْتُ مِنْ ذُرّيَّتِى بِوَادٍ غَيْرِ ذِى زَرْعٍ عَنْدَ بَيْتِكِ الْمُحَرَّمِ رَبَّنَا لِيُقيِمُوا الصَّلَوةَ(3)» پروردگارا: من بعضى از فرزندانم را در سرزمين بى آب و […]

نشانه خردمند

شنبه - 23 ژانویه 2010

نمازگزاردن نشانه خردمند بودن است قرآن كريم يكى از صفات صاحبان خرد و انديشه را بر پا داشتن نماز دانسته و مى‏فرمايد «وَالّذيِنَ صَبَرُوابْتِغَاءَ وَجْهِ رِبّهِمْ وَ أقامُوالصَّلوةَ وَ اَنْفِقُوا مِمَّارَزَقْنهُمْ سِرّا وَ عَلانَيِةً وَيَدْرَؤُنَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ أوُلئِكَ لَهُمْ عُقْبَى الدَّارِ(1)» آنها كه به خاطر ذات پاك پرودگارشان شكيبائى مى‏كنند و نماز را بر پا […]

كسب و كارو نماز

شنبه - 23 ژانویه 2010

كسب و كار مانع اقامه نماز نشود

نور خدا در خانه‏هائى قرار دارد كه خداوند اذن فرموده كه ديوارهاى آن را بالا برند و مرتفع سازند، تا از دستبرد دشمنان و هوسبازان در امان باشند، كه مقصود از اين خانه‏ها، مساجد و


1- (3و4و5) ميزان الحكمة، ج 5، ص 378.

2- نهج‏الفصاحه، حديث 54.

(58)


خانه پيامبر و ائمه عليهم‏السلام مى‏باشد، ولى با توجه به مراتب و تشكيك نور در مراحل پائين‏تر از ائمه، يعنى مؤمنين نيز مى‏توانند، داراى خصوصيت فوق باشند.

اوقات نمازهاى روزانه

شنبه - 23 ژانویه 2010

دزدترين دزدها كسى است كه از نمازش بدزد

«اَسْرَقَ السُّرَّاقِ مِن سَوقِ، مِن صَلَاتِهِ يَعنِى لاَيَتَهَمَّهَا(1)» دزدترين دزدها كسى است كه از نمازش بدزدد، يعنى آن را بطور تام و كامل بجا نياورد.

نمازهاى واجب را محافظت كنيد

يكى از خصوصيات افراد شايسته اين است كه نماز خود را محافظت مى‏كنند: مقصود از نماز در آيه مباركه «وَالَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلاَتِهِمْ يُحَافِظُونَ(2)» نماز واجب است، كه بايد آداب، شرايط، اركان و خصوصيات آن حفظ شود و صفات كامل آن، رعايت گردد و آنطور كه شرع مقدس دستور داده، نماز بگذارد.

بعضى از مفسرين گفته‏اند: محافظت بر نماز غير مداومت بر آن است، چون دوام مربوط به خود نماز و نفس عمل است و اما محافظت مربوط به كيفيت آن است(3).

ترک نماز

شنبه - 23 ژانویه 2010

جايگاه تاركين نماز در دوزخ

در هنگام جزاء از مجرمين سؤال مى‏شود «مَا سَلَكَكُمْ فِى سَقَرَ» چه چيز شما را به دوزخ فرستاد، مى‏گويند: «لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلّيِنَ(3)» ما از نمازگزاران نبوديم. در عالم آخرت رابطه ميان بهشتيان و دوزخيان قطع نمى‏گردد، بهشتيان مى‏توانند از عالم خود وضع دوزخيان


1- وسائل الشيعه، ج 3، ص 7.

2- الميزان، ج 16، ص 198.

3- سوره مدثر آيه 43.

(64)


را مشاهده كنند و لذا از آنها مى‏پرسند، چرا اهل دوزخ شديد؟ آنها مى‏گويند: ما نمازگزار نبوديم، اگر نماز مى‏خوانديم نماز ما را به ياد خدا مى‏انداخت و نهى از فحشاء و منكر مى‏كرد و ما را به صراط مستقيم الهى دعوت مى‏نمود.

علامه طباطبائى(ره) مى‏فرمايد: در اينجا مراد از صلوة نماز معمولى نيست، بلكه منظور توجه به عبادتى خاص به درگاه خداى متعال كه با همه عبادتها يعنى عبادت در شرايع آسمانى كه از حيث كم و كيف با هم مختلفند، مى‏سازد(1).

از معصومين عليهم‏السلام روايت شده «لاَحَظَّ فِى‏اْلاِسْلَامِ كَمَنْ تَرَكَ الصَّلاَةَ» كسى كه نمازش را ترك كند، بهره‏اى از اسلام نبرده است.

عدد نوافل

شنبه - 23 ژانویه 2010

عدد نوافل

از ابن‏ ابى عمير روايت شده كه گفت: «سَأَلْتُ اَبَا عَبْدِاللَّهِ عَنْ اَفْضَلِ


1- سوره معارج آيات 22و23.

2- تفسيرالميزان، ج 2، ص 18.

(86)


مَاجَرَتْ بِهِ السُّنَّتِهِ مِنَ الصَّلاَةِ، قَالَ، تَمَامُ الْخَمْسِينَ(1)» مقصود رسول اكرماز پنجاه ركعت نماز كه مى‏فرمايد، مطابق سنت من است، نمازهاى واجب و نوافل آنهاست به استثناى دو ركعت بعد از عشاء كه در حال نشسته مى‏خوانيم و يك ركعت محاسبه مى‏شده و با آن، نمازهاى فريضه و نافله پنجاه و يك ركعت مى‏شود و شايد ذكر نكردن رسول خدااين ركعت را، براى اين باشد كه اين پنجاه ركعت سنت مؤكّده بوده، چنانچه دلالت مى‏كند به اين معنا روايتى كه از ابن ابى عمير ذكر نموديم.

در كافى با ذكر سند از «منان»، نقل شده كه گفت: عمر ابن حريث، از امام صادقدر حضور من پرسيد: فدايت شوم، مرا از نماز رسول خداخبر دهيد؟ حضرت فرمود: رسول خدارسمش آن بود كه هشت ركعت نماز نافله ظهر و چهار ركعت نماز واجب ظهر و هشت ركعت نماز نافله عصر و چهار ركعت نماز واجب عصر و سه ركعت نماز واجب مغرب و چهار ركعت نافله آن و چهار ركعت نماز عشاء و هشت ركعت نافله شب و سه ركعت وتر و دو ركعت نافله صبح و دو ركعت نماز واجب صبح مى‏خواند(2).

آداب و شرايط نماز

شنبه - 23 ژانویه 2010

مراقبت از آداب و شرايط نماز يكى از آداب قلبى نماز و ساير عبادات محافظت از ذات شيطانى است و آيه كريمه «وَالَّذِينَ هُمْ عَلى صَلَواتِهِمْ يُحَافِظُونَ» نيز به جميع مراتب حفظ نماز اشاره دارد. علامه طباطبائى رحمة الله عليه در الميزان مى‏فرمايد: «مؤمنين بر نماز محافظت دارند كه يكى از نمازهايشان فوت نشود و […]

اثار نماز

شنبه - 23 ژانویه 2010

نماز تجارت پر سود و بدون كساد «اِنَّ الَّذِين يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ وَ اَقَامُوا الصَّلَوةَ وَ أنْفِقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرّا وَ عَلاَنِتَهً يَرجُونَ تِجَارَةً لَّنْ تَبُورَ(4)» كسانى كه كتاب الهى را تلاوت مى‏كنند و نماز را بر پا مى‏دارند و از آنچه به آنها روزى داده‏ايم، پنهان و آشكار انفاق مى‏كنند، تجارت پر سودى را […]

نماز جماعت

شنبه - 23 ژانویه 2010

«وَأَقيِمُوا الصَّلَوةَ وَ اتُوالزَّكوةَ وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ»(2) و نماز را بپا داريد و زكوة را ادا كنيد و همراه ركوع كنندگان، ركوع نمائيد. اين آيه كريمه به نماز جماعت اشاره دارد و از ميان تمام افعال نماز ركوع را بيان كرده و اين وجه تمايز نماز مسلمانان و يهود را مى‏رساند، زيرا نماز يهود ركوع […]

نماز مستحبى

شنبه - 23 ژانویه 2010

چند نماز مستحبى ديگـر

فصـــل چهارم

چند نماز مستحبى ديگـر

(116)

نماز جعفر طيار

از اعمال مؤكد كه فضايل بى شمارى براى آن ذكر شده، نماز جعفر طيار مى‏باشد و آن چهار ركعت است، به دو سلام و مستحب است كه در ركعت اول سوره حمد و الزلزله بخواند و در ركعت دوم سوره حمد و عاديات و در ركعت سوم سوره حمد و اذا جاءنصرالله و در ركعت چهارم سوره حمد و قل هوالله احد و اگر در هر ركعتى سوره قل هو الله احد بخواند، بعد از سوره در هر ركعتى پانزده مرتبه بگويد سبحان الله و الحمد الله و لا اله الاالله والله اكبر و در هر ركوعى و در هر سر برداشتن از ركوع و در هر سجده و در هر سر برداشتن از سجده ده مرتبه بگويد و سنت است كه در سجده آخر بعد از تسبيحات اين دعا را بخواند «سُبْحَانَ مَنْ لَيْسَ الغِرَّوَ الَوقَارَ، سُبْحَانَ مَنْ تَعَطُّف باِلْمَجْدَ وَ تَكَرّمَ بِهِ، سُبْحَانَ مَنْ لاَ يَنْبَغىِ التَّسْبِيحِ اِلالِه، سُبْحَانَ ذِى الْعِزَّةِ وَ الْفَضْلِ، سُبْحَانَ ذِى الْقُوَّةِ وَ الطَّوَلِ: اللَّهُمَ اِنّىِ اَسَئلُكَ بِمَعَاقِدِ الِعزَّمِنْ عَرْشِكَ وَ مُنتَهىَ الرَّحَمَةَ مِن كِتَابِكَ وَ بِأسْمِكَ اْلاَعْظَمِ وَ كَلِماتكَ التَّامَّةِ اِلّتِى تَمَّتْ صِدْقا وَ عَدْلاً اَنْ تُصَلَّى عَلَى مُحَمَّدٍ وَ اَهْلِ بَيْتِهِ» بعد از آن حاجت خود را از خداوند حق تعالى بطلبد و چون از نماز فارغ شود، تسبيح حضرت فاطمه زهرا(ع) را بخواند.

چرا بايد غسل كرد

شنبه - 23 ژانویه 2010

چرا براى جنابت بايد غسل كرد خروج منى اثرش بر روى تمام بدن آشكار مى‏گردد و تمام سلولهاى بدن به دنبال خروج آن در يك حالت سستى مخصوص، فرو مى‏رود. در بدن دو دسته اعصاب «سمپاتيك و پاراسمپاتيك» فعاليت دارند كه اعصاب سمپاتيك دستگاههاى مختلف بدن را به فعاليت وا مى‏دارند و پاراسمپاتيك فعاليت آنها […]

نماز حضرت فاطمه(س)(2) ونماز دیگر ائمه

شنبه - 23 ژانویه 2010

نماز حضرت فاطمه(س)(2) روايت شده كه حضرت فاطمه(ع) دو ركعت نماز به جا مى‏آورد كه جبرئيل تعليم او كرده بود، در ركعت اول بعد از سوره‏ى حمد صد مرتبه سوره‏ى قدر و در ركعت دوم بعد از حمد صد مرتبه سوره‏ى توحيد مى‏خواند و چون سلام مى‏گفت اين دعا را مى‏خواند: سُبْحَانَ ذِى العِزَّالشَّامِخِ الْمُنِيفِ […]