قلب انسان نقش بسیار مهمی در تکامل او ایفاء می‌‌نماید.
از امام جواد الائمه(ع) نقل شده که فرمودند:
(القصد الی الله تعالی بالقلوب ابلغ من اتعاب الجوارح بالاعمال ).
با قلوب به سوی خدای تعالی روی آوردن رساتر وبلیغ تر است از به خستگی درآوردن اعضاء و جوارح با اعمال.
یکی از راههای ارتباط قلبی با خدا این است که انسان در شادی و غم، رنگ خدایی بگیرد.صبغه الله و من احسن من الله صبغه ) و این مهم هنگامی تحقق خواهد یافت که قلب انسان به مقتضای روایت ( الذین یفرحون لفرحنا و یحزنون لحزننا ) با اهل بیت که حجتهای خدا هستند در حزن و سرور هماهنگ گردیده و تابع محض ایشان شود. دراین میان حزن اهمیت بسزایی یافته. قلبی که برای خدای تعالی و اولیاء او محزون و اندوهگین شده سه ویژگی دارد:
۱- قلب حزین و اندوهناک محبوب خداست،  چنان که درروایت آمده است:
(انّ الله یحب کلّ قلب حزین ) خدای تعالی هر دل اندوهناکی را دوست می‌‌دارد.
۲- دل غمگین و قلب شکسته به مقام حضور پروردگار باریافته و آنرا درک خواد نمود. در حدیث قدسی است که خدای تعالی به داوود پیغمبر(ص) فرموده:
(انا عند المنکسره قلوبهم ) .من نزد کسانی هستم که دلهایشان شکسته است.
۳- کسی که برای مصائب و غمهای اهل بین (ع) مهموم و دلش دردناک شده، نفس کشیدنش تسبیح خدا و اندوهش عبادت به حساب می‌‌آید.درروایت آمده:
( نفس المهموم لظلمنا تسبیح و همه لنا عباده ).
کسیکه غمناک است برای ظلمی که به ما شده، نفسش تسبیح و اندوهش برای ما عبادت است.
باید بدانیم که شراره‌های حزن واندوه درمصائب اهل بیت (ع) آنگاه روشن و مشتعل خواهد شد که این مصائب شناخته و معلوم گردد.
و از این بیان جایگاه معرفت به مصائب واضح و آشکار می‌‌شود. شیخ صدوق (ر) درعقاب الاعمال از امام باقر(ع) نقل نموده فرمودند:
( من لم یعرف سوء ما اتی الینا من ظلمنا و ذهاب حقّنا و ما رکبنا به فهو شریک من اتی الینا فی ما ولّینا به).
کسی که نشناسد بدی آنچه که به ما آمده است از ظلمی که به ما شده و از بین رفتن حقمان آنچه برآن حمل شده و وادار شدیم پس او شریک کسی است که (این ظلمها را) برسر ما آورده است ، در آنچه که ما (از طرف خداوند) ولی برآن شده بودیم .
مصیبت فاطمه زهراء (س) سخت تر و تلخ تر از محنت کربلا

امام صادق (علیه السلام): برای مسمومیت، دارویی سودمندتر از سویق سیب، سراغ ندارم.( الکافی: ج 6 ص 356 ح 7.) الکافی: به نقل از ابن بکیر -: سالی در مدینه به خون دماغ مبتلا شدم. یارانمان از امام صادق (علیه السلام) درباره چیزی که مانع خونریزی بینی شود. پرسیدند. به آنان فرمود: به او سویق […]

 امام صادق (علیه السلام): (خوردن) سه کف دست، سویق خشک در حالت ناشتا، بلغم و تلخه را خشک می کند، تا جایی که تقریباً چیزی را از آن بر جای نمی گذارد.(الکافی: ج 6 ص 306 ح 8.) امام صادق (علیه السلام): سویق خشک، چون ناشتا خورده شود، حرارت را خاموش می کند و تلخه […]

امام علی (علیه السلام): پیه، هم اندازه خود، بیماری را از بدن بیرون می برد. مردم، به هیچ چیز بهتر از روغن حیوانی و قرائت قرآن، درمان نجسته اند. امام علی (علیه السلام): نزد پیامبر خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) از گوشت و پیه یاد شد. فرمود: هیچ پاره ای از این […]

پیامبر خدا (صلی الله علیه و آله و سلم): بر شما باد عدس؛ چرا که دل را نازک می کند و اشک را افزون می سازد. و هفتاد پیامبر، آن را پاک دانسته اند.( دعائم الاسلام: ج 2 ص 112 ح 370.) 1856 – پیامبر خدا (صلی الله علیه و آله و سلم): بر شما […]

امام صادق (علیه السلام): هنگامی که آب فرو نشست و استخوان های مردگان، پدیدار شد، نوع، این را بدید و بدین سبب، بسیار آشفته و اندوهگین شد. سپس خداوند (عزوجل) به او وحی کرد: این، کاری است که خود با خویش کرده ای! تو خود، آنان را نفرین کردی!. گفت: پروردگارا! من از تو آمرزش […]

پیامبر خدا (صلی الله علیه و آله و سلم): عناب(علامه مجلسی می گوید: عناب، درختی است مشهور، و چنان که ادعا کرده اند، برگ آن برای چشم دردهای گرم، سودمند است و میوه اش نیز رطوبت را از خون می گیرد. حتی گفته اند که دست زدن به عناب نیز همین اثر را دارد. از […]

امام حسین (علیه السلام): پیامبر خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) بر علی بن ابی طالب (علیه السلام) وارد شد، در حالی که وی تب داشت. پیامبر خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) او را به خوردن سنجد، سفارش کرد.(2329) امام صادق (علیه السلام): سنجد، گوشتش گوشت می رویاند، استخوانش استخوان […]

امام صادق (علیه السلام): ترب، بیخش، بلغم را از میان می برد، قسمت میانی اش هضم کننده است، و برگش ادرار آور است.(الکافی: ج 6 ص ج 6 ص 371 ح 2.) الکافی: به نقل از حنان -: در حالی که با امام صادق (علیه السلام) بر سر سفره ای نشسته بودم، او تربی به […]

خرفه: نام گیاهی است و آن را به پارسی، پرپهن گویند و معرب آن، خرفج است و آن در عربی به البقلة الحمقاء (سبزه کودن) معروف است. (لغت نامه دهخدا: ج 6 ص 8511). 1903 – پیامبر خدا (صلی الله علیه و آله و سلم): بر شما باد خرفه؛ چرا که زیرکی می دهد و […]

پیامبر خدا (صلی الله علیه و آله و سلم): بر شما باد کدو؛ چرا که مغز را افزون می سازد.( عیون أخبار الرضا (علیه السلام): ج 2 ص 36 ح 86.) پیامبر خدا (صلی الله علیه و آله و سلم): بر شما باد کدو؛ چرا که عقل را افزون می سازد و مغز را بزرگ […]

الکافی:به نقل از موسی بن بکر -: امام کاظم (علیه السلام) به من فرمود(در رجال الکشی، در آغاز حدیث، این عبارت آمده است: امام کاظم (علیه السلام) در پی من فرستاد. من نزد او رفتم. به من فرمود….): چرا تو را زردروی می بینم؟. گفتم: تب، رنجورم کرده است. به من فرمود: گوشت بخور. گوشت […]