1- توبه/100، 117-1182- حشر/7-9

1- احزاب/13، 602- توبه/1013- منافقون/8

قریش/1-4

1- بقره/119-2522- انعام/48، 14،193- آل عمران/62، 79، 97، 144، 1594- نساء/105-1065- مائده/67، 996- ص/65-707- اعراف/1588- هود/29- رعد/710- نحل/64، 8911- اسراء/5412- شوری/613- کهف/11014- انبیاء/10715- حج/4916- فرقان/5617- سبا/2818- احقاف/919- نمل/91-9320- احزاب/40-3721- فاطر/2422- یس/2-6، 69-7023- فتح/8-924- انشراح/1-8

1- قصص/44-47
2- سجده/3
3- نساء /80، 113، 59، 64، 69، 80 -81
4- انعام/104-107
5- احزاب/6، 33، 36، 69، 71، 57
6- بقره/146
7- اعراف/188، 157
8- فصلت/6
9- جن/18-24
10- جمعه/2
11- عنکبوت/48

1- رعد/192- سبا/50، 43-493- یس/7-11، 764- فتح/135- زخرف/43، 456- طلاق/10-117- قصص/858- انبیاء /108-109، 111

1- صف/62- احزاب / 483- رعد/40-43،27، 364- شوری /2، 7، 52-53، 24، 485- انبیاء /3-4، 5، 16-176- فرقان/7-10، 577- انعام /90، 8-11، 35، 66-67، 20، 268- مومنون/729- سبا/4710- ص/8611- قلم/46-4912- نساء /63، 166، 78-7813- نجم /1-6، 9-1814- آل عمران /61، 63، 183-18415- یونس /15-16، 2، 41-43، 10416- هود /12-14، 3517- اعراف/187، 184-18518- نحل/103، 8219- اسراء/46-4720-حج/4921- […]

1- تاریخ ابابیل: فیل / 1-52- تاریخ ذوالقرنین : کهف /83-983- تاریخ روم: روم /2-44- تاریخ یاجوج و ماجوج: انبیاء / 95-97

1    الفاتحه الکتاب    ابتدای کتاب
2    البقره    یک گاو
3    آل عمران    عمران یکی از پیامبران الهی بوده و نام یکی از سوره های قرآن نیز می باشد. آلک خانواده، کسان، بستگان، خویشاوندان
4    النساء    زنان
5    المائده    مونث المائده، سفره که غذا رویش چیده شده باشد، غذا، ایضاً زمین دایره شکل
6    الانعام    شتران، گاو و گوسفندان، چهارپایان
7    الاعراف    دیواری است بین بهشت و جهنم، نوعی درخت خرما.
8    الانفال    ج نفل ، غنیمت دادن، غنیمت ها که از کفار گیرند امالی که بدون جنگ از دار الحرب بدست آید.
9    التوبه    بازگشتن از گناه (توبه)
10    یونس    نام حضرت یونس یکی از پیامبران خدا می باشد، در ضمن نام یکی از سوره های قرآن است. (کبوتر)
11    هود    یکی از پیامبران الهی و نام یکی از سوره های قر آن می باشد، توبه کردن و پشیمان شدن و به حق بازگشتن و جهود شدن و یهود شدن.
12    یوسف    نام حضرت یوسف و نام یکی از سوره های قرآن می باشد، از حواریون و شاگردان حضرت عیسی(ع)
13    الرعد    تندر، بانگر ابر، ج رعود، تندروبانگ ابر و صدای غرشی که همراهی می کند برق را.

– قُل لَّن يُصِيبَنَا إِلاَّ مَا كَتَبَ اللّهُ لَنَا هُوَ مَوْلاَنَا وَعَلَى اللّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ. (التوبه/51)
– حَسْبِيَ اللّهُ لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ. (التوبه/129)
– وَإِن يَمْسَسْكَ اللّهُ بِضُرٍّ فَلاَ كَاشِفَ لَهُ إِلاَّ هُوَ وَإِن يُرِدْكَ بِخَيْرٍ فَلاَ رَآدَّ لِفَضْلِهِ يُصَيبُ بِهِ مَن يَشَاء مِنْ عِبَادِهِ وَهُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ. (یونس/108)
– وَمَا مِن دَآبَّةٍ فِي الأَرْضِ إِلاَّ عَلَى اللّهِ رِزْقُهَا وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَمُسْتَوْدَعَهَا كُلٌّ فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ
– إِنِّي تَوَكَّلْتُ عَلَى اللّهِ رَبِّي وَرَبِّكُم مَّا مِن دَآبَّةٍ إِلاَّ هُوَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهَا إِنَّ رَبِّي عَلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ.  (هود/6 و 56)
– وَكَأَيِّن مِن دَابَّةٍ لَا تَحْمِلُ رِزْقَهَا اللَّهُ يَرْزُقُهَا وَإِيَّاكُمْ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ. (العنکبوت60)
– مَا يَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِن رَّحْمَةٍ فَلَا مُمْسِكَ لَهَا وَمَا يُمْسِكْ فَلَا مُرْسِلَ لَهُ مِن بَعْدِهِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ. (فاطر/2)
–  قُلْ أَفَرَأَيْتُم مَّا تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ إِنْ أَرَادَنِيَ اللَّهُ بِضُرٍّ هَلْ هُنَّ كَاشِفَاتُ ضُرِّهِ أَوْ أَرَادَنِي بِرَحْمَةٍ هَلْ هُنَّ مُمْسِكَاتُ رَحْمَتِهِ قُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ عَلَيْهِ يَتَوَكَّلُ الْمُتَوَكِّلُونَ. (الزمر/38)
وامتنع بحول الله وقوته من حولهم و قوتهم و استشفع برب الفلق من شرَ ما خلق و اعوذ بما شاء الله و لاحول و لاقوّه الّا بالله.

نفاق و دورویی درد بزرگی است که از کمبود شخصیت و ضعف اراده، سرچشمه می گیرد. افرادی که سعی دارند، خود را غیر از آنکه هستند نشان دهند و زبان و دل، ظاهر و باطن و گفتار و کردارشان از هم جداست، مردم ناتوانی هستند که نه شجاعت اظهار شخصیت واقعی خود را دارند و نه اراده و تصمیم لازم برای اصلاح خود. این گروه همواره در آیات قران به عذاب الهی وعده داده شده اند تا جایی که در ردیف کفار مورد توبیخ فراوان قرار گرفته اند. خداوند در این باره می فرماید:
1- منافقین همگام با کفار در جهنم اند:
« وَعدَاللهُ المُنافِقینَ وَ المُنافِقاتِ وَ الکُفّارَ نارَ جَهَنَّمَ خالِدینَ فیها»
( خداوند به مردان و زنان دو چهره و کافران، آتش جهنم را وعده داده است که در آن جاودانه اند).
2- منافقین در پست ترین جایگاه دوزخند:
« اِنَّ المُنافِقینَ فِی الدَّرَکِ الَاسفَلِ مِنَ النّارِ »؛
( بدرستی که منافقین در فروترین درکات دوزخند).

1-  چرا با آنکه طلاق، در اسلام بسیار مبغوض است، اما در عین حال حلال است؟ چرا طلاق تحریم نشده است؟
2-  چرا حق طلاق در اسلام عمدتاً در اختیار مرد است؟ انحصار حق طلاق به مردان ظلم آشکار به زنان و نشانه سلطه مردان به زنان است، چرا اسلام چنین حکمی را تشریع کرده است؟

دنیای مدرن و طلاق:
با آنکه در گذشته زندگی بشر، تلاش‌های فکری و قانونی برای جلوگیری از طلاق، هرگز به اندازه امروز نبود و مانند امروز درباره علل پیدایش و افزایش و راه‌های جلوگیری از طلاق به فکر نبودند، اما طلاق در گذشته بسیار کمتر از امروز بود. طبیعی است علت افزایش طلاق در دنیای امروز وضعیت زندگی اجتماعی و روابط و اخلاق انسان مدرن است که علل طلاق و گسست خانواده را فزونی بخشیده است.
مجله نیوزویک چاپ آمریکا می‌نویسد:
«سراب طلاق نه تنها تازه پیوندها، بلکه مادران آنها و  زن و شوهران دیرینه¬پیوند را هم به خود می‌کشد، به طوری که از جنگ دوم به این طرف، سطح طلاق در آمریکا به طور متوسط از سالی 000/400 طلاق پایین‌تر نرفته است. سن متوسط دو میلیون زن مطلقه آمریکایی 45 سال است. با وجودی که پس از طلاق، زن آمریکایی خویشتن را آزادتر از آزاد حس می‌کند¬، ولی مطلقه‌های آمریکایی – چه جوان و چه میان¬سال – شادکام نیستند و این ناشادی را می‌توان از میزان روز افزون مراجعات زنان به روانکاو و روانشناس، یا از پناه بردن به الکل و یا افزایش سطح خودکشی دریافت. خلاصه اینکه زن آمریکایی همین که از دادگاه طلاق با پیروزی بیرون می‌آید، می‌فهمد که زندگی بعد از طلاق آنچنان که می‌پنداشته بهشت نیست.»[1]