راهنمای تفسیر موضوعی :بنی اسرائیل

چرا باید” اسرائیل از صفحه روزگار محو شود
پنجشنبه - 8 نوامبر 2012

1- اخلاق آنان 1- بقره/63-66، 93، 100-102، 92، 78-79، 87-88، 75-76، 84-85، 174-176، 94-96، 40-42، 113، 135، 62 2- اعراف/161-177 3- مائده/70-71، 13، 15-16، 41-44، 57-46، 77-82، 51، 68، 18 4- آل عمران/23-24، 187، 98-99، 110-112، 119 5- نساء/44-47، 155، 53-55، 161 6- نمل/118 7- مجادله/14-19 8- اسراء/2-8

راهنمای تفسیر موضوعی- کرولال

پنجشنبه - 8 نوامبر 2012

1- انفال/22-232- نمل/76

راهنمای تفسیر موضوعی- کلمه

پنجشنبه - 8 نوامبر 2012

1- ابراهیم/24-252- فصلت/21

راهنمای تفسیر موضوعی- فرعون

پنجشنبه - 8 نوامبر 2012

1- بقره/492- آل عمران/113- انفال/52، 544- یونس/75-925- هود/96-996- ابراهیم/67- اسراء/1018- طه/24، 42-799- شعراء/10-6610- نمل/12-1411- قصص/3-9، 32-4212- عنکبوت/39-4013- ص/1214- غافر/23-29، 36-37، 45، 30-3415- زخرف/46-5516- دخان/17، 30-3117-ق/12-1318- ذاریات/38-4019- قمر/41-4220- حاقه/100921- نازعات/15-2522- بروج/17-1823- فجر/6، 1024- تحریم/1125- مزمل/15-16

راهنمای تفسیر موضوعی- فرستادگان

پنجشنبه - 8 نوامبر 2012

1- نساء/165، 13-14، 150-152، 1642- انعام/48، 10-11، 343- رعد/7، 324- مومن/51-52، 78، 81-855- آل عمران/179، 82، 80، 21، 181، 1826- فرقان/51، 207- مائده/328- بقره/87، 2539- یس/13-29، 30-3210- احقاف/32-34، 21-2811- حاقه/9-1212- هود/12013- اعراف/35، 94-10014- انبیاء/25، 4115- نحل/36، 6316- شعراء/208-20917- دخان/5-718- حدید/2519- ابراهیم/4، 9-1720- نمل/2، 35، 113، 43-4421- مومنون/51، 31-4422- یوسف/110-11123- حج/42-4824- ص/1425- حجر/10-15، 80-8426- کهف/5627- فاطر/4، […]

راهنمای تفسیر موضوعی- عاد

پنجشنبه - 8 نوامبر 2012

1- قمر/18-212- فرقان/38-393- عنکبوت/384- ذاریات/41-425- فجر/1-2، 6-76- اعراف/657- توبه/708- هود/509- ابراهیم/910- حج/4211- شعراء/123-13912- ص/1213- غافر/3114- فصلت/13، 1515- احقاف/21-2516- ق/1317- نجم/5018- حاقه/4، 6-7

راهنمای تفسیر موضوعی- طوفان

پنجشنبه - 8 نوامبر 2012

1- انعام /62- هود/37-483- قمر/9-144-حاقه/11-12

راهنمای تفسیر موضوعی :ستمکاری به سبب عقیده

پنجشنبه - 8 نوامبر 2012

1- بقره/1142- آل عمران/186-1953- نساء/69، 97-984- بروج/1-105- نحل/41-426- حج/38-40، 58-597- عنکبوت/568- علق/9-19

روز مباهله

پنجشنبه - 8 نوامبر 2012

بیست و چهارم ذی‌الحجه روز مباهله نام گرفته و روزی بسیار گرامی و دارای فضیلت بسیار است. در این روز که روز نزول آیه “تطهیر” ( إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرا) و نزول آيه “ولايت” (إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ) نیز هست، خداوند مهر تأییدی دیگر بر ارزش‌ها و فضیلت‌های اهل بیت‌عليه‌السلام زده و جایگاه راستین آنان را در آيات قرآن تبيين كرده است.
آنچه كه در پي مي‌آيد پيش‌كشي ناقابل به محضر آل الله عليه‌السلام در راستاي تبليغ و تبيين جايگاه رفيع ايشان با يادآوري و شرح مختصري از آيات مباهله،‌ ولايت و تطهير با اين اميد كه مورد قبول افتد.

رابطه مباهله با سيدالشهدا در كلام امام خامنه ای

روز مباهله روزى است كه پيامبر مكرم اسلام، عزيزترين عناصر انسانى خود را به صحنه مى‌آورد. نكته‌ى مهم در باب مباهله اين است: “و انفسنا و انفسكم” در آن هست؛ “و نساءنا و نساءكم”(1) در آن هست؛ عزيزترين انسانها را پيغمبر اكرم انتخاب ميكند و به صحنه مى‌آورد براى محاجه‌اى كه در آن بايد مايز بين حق و باطل و شاخص روشنگر در معرض ديد همه قرار بگيرد. هيچ سابقه نداشته است كه در راه تبليغ دين و بيان حقيقت، پيغمبر دست عزيزان خود، فرزندان خود و دختر خود و اميرالمؤمنين را – كه برادر و جانشين خود هست – بگيرد و بياورد وسط ميدان؛ استثنائى بودن روز مباهله به اين شكل است. يعنى نشان دهنده‌ى اين است كه بيان حقيقت، ابلاغ حقيقت، چقدر مهم است؛ مى‌آورد به ميدان با اين داعيه كه ميگويد بيائيم مباهله كنيم؛ هر كدام بر حق بوديم، بماند، هر كدام بر خلاف حق بوديم، ريشه‌كن بشود با عذاب الهى.

ایه ولایت و جریان خاتم (انگشتر)بخشی امام علی علیه السلام

پنجشنبه - 8 نوامبر 2012

روز بیست و چهارم ذی الحجه در تاریخ اسلام، روزی بسیار مهم و سرنوشت ساز است، روزی است که بر اثر یک حادثه کوچک، ولی بسیار عظیم و دارای اهمیت، یکی از آیات الهی بر پیامبر صلی الله علیه و آله نازل شد. در اثر نزول همین آیه، پیامبر صلی الله علیه و آله پرده از یک مسئله بسیار مهم برداشت و جریان خاتم بخشی علی علیه السلام را به اطلاع مردم رساند.
آیه ای که نازل شد، آیه ولایت بود و خبر مهم، اعلام ولایت و جانشینی امیرمؤمنان علیه السلام بود، که پیامبر صلی الله علیه و آله از سوی پروردگار، از این واقعیت خبر داد و پرده برداشت.
خاتم بخشی امیرمؤمنان علیه السلام
«انما ولیکم الله و رسوله و الذین آمنوا الذین یقیمون الصلاة و یؤتون الزکاة و هم راکعون»(1)؛ ولیّ شما تنها خدا و پیامبر اوست و کسانی که ایمان آورده اند ؛ همان کسانی که نماز را بر پا می دارند و در حال رکوع، زکات می دهند.
از سدّی، مجاهد، حسن، اعمش، عتبة بن ابی حکیم، غالب بن عبد الله، قیس بن الربیع، عبایة بن الربعی، ابن عباس، ابوذر، عبید الله بن عمر بن علی بن ابی طالب، انس، عمار، عبد الله بن سلام و جابر بن عبد الله انصاری چنین روایت کرده اند که: روزی گدایی به مسجد پیامبر آمد و از مردم تقاضای کمک کرد، امّا هر چه درخواست کرد، کسی به او کمک نکرد. او که از کمک مردم مایوس گشته بود، رو به سوی آسمان کرد و اظهار داشت: خدایا! من به مسجد پیامبرت آمدم و از مردم تقاضای کمک کردم، امّا کسی به من کمک نکرد. امیرمؤمنان علیه السلام با دست خود به او اشاره نمود. او نیز به طرف علی علیه السلام رفته و انگشتر را از دست آن حضرت بیرون آورد و از مسجد خارج شد. این جا بود که آیه ولایت توسط جبرئیل بر پیامبر صلی الله علیه و آله نازل شد. پیامبر صلی الله علیه و آله برای پیدا کردن مصداق واقعی آیه شریفه، با جمعی از یاران خود به مسجد آمد. آن ها گدایی را دیدند که از درب مسجد بیرون می آید.

آیه تطهیر، سند عصمت ائمه اطهار

پنجشنبه - 8 نوامبر 2012

در  روز بیست و چهارم ذی‌الحجه آيه تطهير در شان اهل بيت عليهم السلام نازل شد:
آیه شریفه “ إِنَّمَا یُرِیدُ اللَّهُ لِیُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَیْتِ وَیُطَهِّرَكُمْ تَطْهِیرًا ” احزاب/33 ؛
خدا می خواهد پلیدی را از شما دورکند و شما را چنان که باید پاک دارد.

از آیات محکم کلام‌الله مجید است که علاوه بر روایات فراوان شیعه، به گواهی احادیث بی‌شمار منقول از طریق اهل سنت نیز در شأن پنج تن آل عبا نازل شده است . این آیه روشن الهی که به “ آیه تطهیر” نامبردار است، حقیقت انسان‌های والایی را ترسیم می‌کند که با گذر از عوامل مادی و خاکی، به عالی‌ترین مرزهای عصمت و طهارت دست یافته،‌گوهر انسانیت را تنها به بهای رضوان الهی و خشنودی خداوند معامله کردند ؛ به گونه‌ای که اگر فضیلت و تقوای همه انسان ها یک جا جمع شود،‌قطره‌ای در برابر دریای بی‌کران فضائل آنها بیش نخواهد بود. اینان همان مفسران حقیقی کلام‌الهی‌اند که در بیان منزلت رفیع و جایگاه بس بلندشان فرمود:” إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِیمٌ فِی كِتَابٍ مَّكْنُونٍ لَّا یَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ ” 79ـ78 .
این آیه در سوره احزاب و در ضمن آیه‌ای قرار دارد که خطاب صدر آیه متوجه زنان پیامبر است و همین امر سبب گردیده است برخی به القای شبهه پرداخته، نزول آن را در شأن اهل بیت انکار کنند یا زنان پیامبر را نیز در زمره آنان قرار دهند. اصل آیه چنین است:

راهنمای تفسیر موضوعی- زبان تبلیغ

دوشنبه - 5 نوامبر 2012

1- ابراهیم/42- فصلت/443- شعراء/2144- عنکبوت/695-ق/456-نصر/1-3