برترین خوراکی و بهترین سفره
از منظر روایات اسلامی، برترین غذاها، غذایی است که دارای چند ویژگی باشد:
اول، آن که: از دست رنج خود فرد، تهیه شده باشد؛
دوم، آن که: خانواده او آن را دوست داشته باشند؛
سوم، این که: بوی آن، موجب آزار دیگران نباشد.
بهترین سفره ها نیز پاکیزه ترین، حلال ترین و ساده ترین آنهاست؛ سفره ای که انواع غذاهای رنگارنگ و گران قیمت – که اهل بیت (علیهم السلام) از مصرف آنها به خدا پناه می بردند – بر آن چیده نشده باشد.
آداب سفره
آدابی که پیشوایان اسلام برای حضور بر سر سفره غذا توصیه کرده اند، عبارتند از: بودن سبزیجات در سفره، شستن دست ها و خشک نکردن آنها با حوله، در آوردن کفش ها، نشستن بر سر سفره با فروتنی، گرامی داشتن نان، سهیم کرن ناظر (اعم از انسان و حیوان) در غذا و آخرین ادب، صدقه دادن از آن غذا و یا همانند آن.
آداب غذا خوردن
آداب غذا خوردن، به چند بخش، تقسیم می شود:
بخش اول: مواردی که باید هنگام خوردن غذا رعایت شوند و آنها عبارت اند از:
الف – تدبر در این که انواع خوراکی های مورد نیاز انسان، چگونه در نظام آفرینش پدید آمده اند؟ و چه عواملی دست به دست هم داده اند تا آنچه در سفر نهاده شده، آماده گردد که اکنون می توان با میل و اشتها از آن استفاده نمود.
ب – آغاز کردن خوردن با نام و یاد آفریدگار مهربان که انواع غذاهای مفید را برای تأمین نیازهای انسان، در نظام آفرینش قرار داد. نیز تکرار نام خدا به هنگام خوردن هر نوع غذا، و تکرار آن هرگاه که در میان غذا خوردن، سخن گفته شود، و همچنین شکرگزاری فراوان در هنگام خوردن.
ج – آغاز کردن غذا با نمک،( ممکن است توصیه روایات به خوردن نمک در آغاز و پایان غذا برای مناطقی باشد که به دلیل عرق ریزی فراوان، نمک بدن کاسته می شود و یا برای ضد عفونی کردن دهان باشد. البته ظاهر روایات فراوانی که به این معنا توصیه کرده اند، این است که خوردن اندکی نمک قبل و پس از غذا، برای کسانی که بیمارند، مفید است. ) البته در صورتی که خوردن نمک برای انسان ضرر نداشته باشد.
د – آغاز کردن از سبک ترین غذاها.
ه- نخوردن غذای داغ و خوردن غذای نیم گرم، پیش از آن که سرد شود.
و – خوردن با دست راست.
ز – کوچک گرفتن لقمه.
ح – خوب جویدن غذا.
ط – طولانی کردن نشستن بر سر سفره.
ی – گرامی داشتن نان و نگذاشتن آب زیر ظرف غذا.
ک – استفاده کردن از آنچه از سفره می ریزد. این، برای وقتی است که غذا در منزل میل می شود، آن هم در صورتی که آلوده نشده باشد؛ ولی اگر کسی در صحرا غذا میل نمود، بهتر است که آنچه را از سفره می ریزد. برای حیوانات بگذارد.
ل – دست کشیدن از خوردن غذا، پیش از سیر شدن کامل و در حالی که قدری از اشتها باقی است.
بخش دوم: اموری که هنگام غذا خوردن، ترک آنها شایسته است، و آنها عبارت اند از:
الف – زیاده روی در کیفیت و کمیت خوراک.
ب – نکوهش غذایی که نسبت به آن بی میل است.
ج – دمیدن در غذا.
د – خوردن با دست چپ.
ه- خوردن با یک انگشت یا دو انگشت.
و – بلند آروغ زدن.
ز – پاک کردن زیاد استخوان ها.
ح – آب خوردن در میان غذا.
ط- آب خوردن، پس از خوردن گوشت.
ی – خوردن، در حال سیری.
بخش سوم: حالاتی که غذا خوردن در آنها نکوهیده است.
در اسلام، به طور کلی، میل کردن غذا در حالات غیر بهداشتی، یا به شیوه غیر اخلاقی (مانند: غذا خوردن به شیوه متکبران) و یا به گونه ای که عرف جامعه بر نمی تابد، نکوهیده است و آنچه در روایات این بخش آمده (مانند: نهی از غذا خوردن در حال: تکیه زده، خوابیده بر شکم، دراز کشیده، ایستاده، و در حال راه رفتن و یا جنابت، در صورتی است که با یکی از این عناوین، منطبق گردد.
بخش چهارم: توصیه به هم غذاشدن با دیگران.
در روایات اسلامی غذا خوردن به تنهایی، مذموم شناخته شده و توصیه شده که انسان هر قدر می تواند، دیگران را در غذای خود سهیم نماید. نیز غذا خوردن با خانواده، خدمت گزاران و یتیمان، مورد تأکید قرار گرفته است.
آدابی که رعایت آنها به هنگام غذا خوردن با دیگران، ضروری است، عبارت اند از:
الف – خوردن از قسمت جلوی خود.
ب – خوردن از اطراف ظرف و نه از وسط آن، در جایی که غذا برای همگان آماده شده است.
ج – نگاه نکردن به لقمه دیگران.
د – رعایت حقوق دیگران در آنچه بر سر سفره است.
ه- آغاز شدن غذا خوردن به وسیله صاحب سفره یا بهترین شخص حاضر بر سر سفره.
و – ادامه دادن صاحب سفره به خوردن، تا سیر شدن همه کسانی که بر سر سفره نشسته اند.
ز – بلند شدن از سر سفره، قبل از برچیدن آن.
پایان غذا خوردن همانند آغاز آن، آدابی دارد که رعایت آنها برای سلامت جسم و جان، سودمند است. این آداب را به آداب عرفانی، اجتماعی و بهداشتی می توان تقسیم کرد:
الف – آداب عرفانی، عبارت اند از: سپاس گزاری از ولی نعمت حقیقی (که خداوند متعال است) و دعا کردن برای برکت یافتن روزی.
ب – آداب اجتماعی، عبارت اند از: یادآوری گرسنگان و مسئولیتی که افراد سیر در برابر آنان دارند، و اقدام جهت کاستن فقر و گرسنگی از جامعه در حد توان.
ج – آداب بهداشتی، عبارت اند از: شستن دست ها، خلال کردن و مسواک زدن دندان ها، تمیز کردن آنچه زیر سفره ریخته است، مقداری استراحت بر پشت، و نخوابیدن بلافاصله پس از خوردن غذا.