طوفان جنسي در نوجوانان
در میان دورانهای مختلف حیات انسان، دوره بلوغ و آغاز حیات جنسی از مهم ترین و بحرانی ترین ایام زندگانی به شمار می رود. در همین دوران است که دگرگونیهای بسیاری در تواناییهای جسمی به وقوع می پیوندد و به همراه خویش بینشها و گرایشهای نوجوان را متحول می سازد. مولوی در ضمن بیانی گیرا این دوره را این گونه به شر در می آورد:
شناخت پیغمبر، بدون شناخت قرآن ممكن نیست و همان گونه كه شناخت حقیقت قرآن مقدور بسیاری از افراد نیست، شناخت حقیقت پیغمبر نیز چنین است و آنچه در حدیث آمده كه: “رسول خدا را جز خدا و علی ابن ابی طالب (علیه السلام) كسی نشناخت”(بحار الانوار ج39ص84)
اعضای جامعه اسلامی که به عنوان «مومنین» شناخته می شوند نیازی به عنوان «شهروند» ندارند، همواره با ایمان، حاکم و سرپرست خویش را بر می گزینند. نه تنها ایمان پذیرش فکـری وجود خداست، بلکه مومن یک جا، نـظام عقیدتی، نـظام سیاسی، و نـظام حقوقی حاکـم بر زندگی خویش را با معیار الهی انتخاب می کند .
مقدمه
آزادي در اسلام به لحاظ محتوايي واژهاي است مبهم، كه در سياست هم مورد استفاده قرار گرفت. از اين رو با توجه به سياست ديني جمهوري اسلامي لازم ديده شد تا محتوا و ماهيت آن در اين نظام ديني، مورد بررسي قرار گيرد. فهم نوع برخورد اسلام با اين مفهوم سياسي، از لابهلاي احاديث، روايات و قرآن مجيد قابل دسترسي ميباشد. در اين پژوهش پس از ارائه تعريفي از ماهيت آزادي و آزادي اسلامي، به آسيبشناسي اين مقوله، در زمان حاضر پرداخته كه اميد ميرود براي پژوهشگران اين عرصه خالي از فايده نباشد.
مفهوم آزادي
آزادي در لغت معادل «حريه»، «freedom» و «liberty» است، واژهاي است كه در مدت كوتاهي در واژگان سياسي مردم به صورت پررنگي جا گرفته. با توجه به ماهيت اسلامي نظام حاكم بر كشور عزيزمان بايد در انتخاب اين شعارها يا هر اقدام سياسي خرد و كلان ديگري با دقت و وسواس برخورد نمود. با معيارهاي دين آن را تطبيق داده ، نظر اسلام را در مورد اين مقوله جويا شد.
آزادي، به علت اطلاق در دو بار مثبت و منفي، فاقد معنا است، تنها وقتي به صورت تخصصي مطرح ميشود كه به صورت تركيب اضافي درآيد. مانند ؛ آزادي بيان، آزادي قلم، آزادي انديشه و واژههاي متفاوت ديگري كه براي مدتي در زبان سياسي مردم رد و بدل ميشد.
از کارهاي ناشايستي که قرآن همواره انسانها را از آن پرهيز داده، اسراف است . چه اينکه اسراف تعادل زندگي اجتماعي را در هم مي ريزد و مفاسد فراواني به دنبال دارد .
اسراف به معناي خارج شدن از حد اعتدال است، بي آنکه فرد چيزي را ظاهرا ضايع کرده باشد; مثل پوشيدن لباس گران قيمتي که بهايش صد برابر لباس مورد نياز باشد، يا تهيه غذاي گران قيمتي که با پول آن بتوان عده زيادي را تغذيه کرد .
تقويت قواي جنسي
دارو : پیاز ( Allium cepa)
مقدار مصرف : 50تا 100 گرم
طرز تهیه و استعمال : مقدار فوق را روزی 2 مرتبه همراه غذا میل کنید .
دارو : زعفران ( Crocus sativus)
مقدار مصرف : 0/5 تا 1 گرم
طرز تهیه و استعمال : مقدار فوق را همراه غذا میل کنید .
دارو : تمام گیاه کرفس ( Apium graveolens)
مقدار مصرف : 2 تا 5 گرم همراه غذا بصورت خام مصرف کنید .
دارو : تخم تره 0 Allium porrum)
مقدار مصرف : 1 تا 2 گرم
مقدار فوق را با یک لیوان شیر چند روز متوالی میل کنید .
مقدمه
خداوند پيش از آفرينش آدم به شان و منزلت و جايگاه اجتماعي او تصريح كرده ،مي فرمايد :
اني جاعل في الارض خليفه (بقره :30)
من در زمين جانشيني خواهم گماشت .
بنابراين ، محور و رهبر جامعه ي انساني ، خليفه ي الهي و انسان است كه از سوي خدا انتخاب و به مردم معرفي مي شود. اين انسان برگزيده كه امام ناميده مي شود ، داراي ولايتي تكويني و تشريعي است و مردم نيز موظف اند امامت و رهبري او را بپذيرند ، به كمك او بشتابند و در اجراي شريعت آسماني با او همكاري كنند ، امر و نهي او را اجرا نمايند و جامعه ي خويش را بر اساس خواست و مشيت الهي بسازند تا به سعادت و كمال نايل آيند. دو عنصر اصلي ايمان و عمل صالح ، زير ساخت چنين جامعه اي را تشكيل مي دهد:
درآمد
بر پايه آموزه هاي وحياني ، خداي يگانه تنها ولي حقيقي است ،(فالله هو الولي)1 ، خدايي كه همواره رحمت خويش را بر هستي مي گستراند ( و ينشر رحمته)2 ،اوست ولي و شايسته ستودن ( و هو الولي الحميد)3 ، هستي تحت ولايت مطلق خداوند است و ولايت الهي در همه شئون هستي جاري است . اين حقيقت هم اكنون وجود دارد و در قيامت كه ظرف ظهور حقايق است آشكار مي شود ( هنا لك الو لايه لله الحق)4.قرآن مجید یکی از صفات برجسته مؤمنان را امر به معروف و نهی از منکر دانسته، می فرماید: والمؤمنون والمؤمنات بعضهم اولیاء بعض یامرون بالمعروف وینهون عن المنکر (۱۲۸) ;
مردان مؤمن و زنان مؤمن دوستان یکدیگرند، به نیکی فرمان می دهند و از ناشایست باز می دارند .
علاوه بر این خداوند امر به معروف و نهی از منکر را نشانه بهترین امت ذکر فرموده است:
از جمله مواردی که در قرآن مجید به آن اهمیت فراوانی داده شده است; دعا و نیایش و ارتباط با خداوند متعال است . برخی از مواردی که در آیات قرآن درباره دعا و نیایش آمده است، عبارتند از:
۱ . قرآن به دعا و نیایش دستور داده، از بندگان می خواهد تا از این برکت عظیم که منشا رسیدن به تمامی فیوضات الهی و خیر دنیا و آخرت است غفلت نکنند .
خداوند متعال در قرآن کریم چنین می فرماید:
نفاق و دورویی درد بزرگی است که از کمبود شخصیت و ضعف اراده، سرچشمه می گیرد . افرادی که سعی دارند، خود را غیر از آنکه هستند، نشان دهند و زبان و دل، ظاهر و باطن و گفتار و کردارشان از هم جداست، مردم ناتوانی هستند که نه شجاعت اظهار شخصیت واقعی خود را دارند و نه اراده و تصمیم لازم برای اصلاح خود .
این گروه همواره در آیات قرآن به عذاب الهی وعده داده شده اند تا جایی که در ردیف کفار و مورد توبیخ فراوان قرار گرفته اند . خداوند در این باره می فرماید:
تیره روزان جهان را به چراغی دریاب
که پس از مرگ تو را شمع مزاری باشند
انفاق یکی از کارهای پسندیده است که خداوند در قرآن کریم بسیار به آن سفارش کرده است . خداوند حقیقت انفاق را گذر از گردنه ای سخت ذکر کرده، شرط قبولی آن را تقوا دانسته و آن را از جمله تجارتهای پرسود معنوی ذکر فرموده است .