ایمان به غیب،نشانه متقین:

بسیاری از اموری که در عالم آفرینش روی می دهد خارج از توان و قدرت بشری و فوق طور عقل و عادت اوست.بسیاری از این امور از محدوده حواس و ادراکات عادی و طبیعی بشر خارج است،اما مسلمانان به حوادثی از این قبیل ایمان و اعتقادی راسخ دارند.

خداوند متعال یکی از ویژگی های مومنین را باور داشتن به مسائلی از این دست بر می شمارد.

(ذلک الکتاب لاریب فیه هدی للمتقین*الذین یومنون بالغیب و یقیمون الصلاه و مما رزقناهم ینفقون).

این کتاب با عظمتی است که شک در آن راه ندارد و مایه هدایت پرهیزگاران است(پرهیزگاران)کسانی هستند که به غیب [آنچه از حس پوشیده و پنهان است] ایمان می آورند و نماز برپا می دارند و از تمام نعمت ها و موتهبی که به آنان روزی داده ایم انفاق می کنند.

( یا ایها الذین امنوا اتقوا الله و ابتغوا الیه الوسیله و جاهدوا فی سبیله لعلکم تفلحون)[1]

ای کسانی که ایمان اورده اید ! از (مخالفت فرمان) خدا بپرهیزید و وسیله ای برای تقرب به او بجویید و در راه او جهاد کنید باشد که رستگار شوید.

به طور خلاصه صاحبان قدرت در حیات و ممات دارای قدرت تصرف در عالم خلقت هستند و تقاضا و عرضه حاجت به آنان در هر دو دوره حیات و ممات اشکالی ندارد، اعتقاد به این امر به هیچ وجه منتهی به شرکت نمی گردد.

یکی ر از مسائل مورد اختلاف بین مسلمین و وهابیان ، حیات برزخی است این مسئله منشا اختلاف در مسائل دیگر از قبیل : استعانت از ارواح اولیای الهی ، و استغاثه به آنان ، توسل به اولیای الهی بعد از وفاتشان و… شده است. عموم مسلمین قائل به حیات برزخی و زندگی اموات ؛ خصوصاً اولیای الهی در عالمی مابین عالم دنیا و آخرت به نام برزخند، بر خلاف وهابیان که به حیات برزخی ولو برای اولیای الهی، اعتقادی ندارند؛ از همین رو استعانت از آنان، استغاثه و توسل به آنان را جایز ندانسته بلکه از مظاهر بارزشک می دانند. در حقیقت توجه به اولیای الهی را به مانند توجه به شنگ، بی اثر و خاصیت می دانند ؛ زیرا معتقدند که اولیا بعد از مرگ علم غیب ندارند و هیچ نوعی تصرفی نیز نمی توانند داشته باشند.

وقوع سيل از نگاه قرآن سيل بزرگترين عامل خسارت در بين حوادث طبيعي است . آخرين آمار منتشره تعداد دفعات وقوع سيل در طول سالهاي 1330 تا 1380 را 3700 مورد اعلام نموده است. براساس آمار اخير تعداد وقوع سيل در دهه 70 نسبت به دهه 30 تقريبا 10 برابر شده است. نكته جالب توجهي […]

  در گستره تمدن و فرهنگ كهن و متنوع بشري، از آغاز تا كنون، هيچ كتابي در حوزه هيچ مكتب و ديني نيست كه صدق، صحت، صلابت، اعتبار و اتقان تاريخي اش به روشني و مقبوليت قران كريم باشد. كرنش و خضوع متفكران و فرزانگان در برابر قرآن نيز ناشي از همين حقانيت، عمق، عظمت […]

آنچه در این مقاله در پیش رو دارید، بیان ریشه بلاها و حوادث ناگوار، حکمتهای آن است، با این تذکر که آنچه دراین گفتار آمده، نگاهی است کلی و فرا محلی به عوامل بلاها، وگرنه علم وآگاهی ما، محدودتر از آن است که بتواند، دقیقا عامل و یا عوامل یک حادثه خاص ، را بیان کند. چرا که قرآن کریم می فرماید: « وما اوتیتم من العلم الا قلیلا» از دانش جز اندکی به شما داده نشده است .

وجود امام در هر عصر و زمان و در هر جامعه اي، براي هدايت انسان ها به سوي کمال و برقراري نظم در جامعه ضرورت دارد:

«اِنَّما اَنتَ مُنذِرٌ ولِكُلِّ قَومٍ هاد (رعد،7)؛ تو فقط بيم دهنده اي! و براي هر گروهي هدايت کننده اي است [؛ و اين ها همه بهانه است، نه براي جست و جوي حقيقت