کتابنامه عالمان بزرگ شیعه ازسال ۱۳۲۰تا ۱۴۲۰قمری

جمعه - ۲ بهمن ۱۳۸۸

کتابنامه عالمان بزرگ شیعه ازسال ۱۳۲۰تا ۱۴۲۰قمری

آيت‌الله آقا نورالله اصفهاني

۱) حديث پيمانه ص ۲۵۷

تاريخ تحولات ايران ص ۲۶۳
شهداي روحانيت شيعه در يكصدساله اخير ج ۱ـ نوشته علي رباني خلخالي

۱) تاريخ تحولات سياسي ايران ص ۲۸۱
کتابنامه عالمان بزرگ شیعه ازسال ۱۳۲۰تا ۱۴۲۰قمری
سیدحسن مدرسی: علمای مجاهد ص ۱۵

میرزامحمد آقازاده خراسانی: علمای مجاهد ص ۱۷-۱۸ ¬ زندگینامه رجال و مشاهیر ایران ج ۱ ص ۴۴-۴۶ ، گنجینه دانشمندان ج ۷ ص ۹۳-۹۴ ، المعجم العسکری الموسدعی ج ۱ ص ۴۸۳

میرزا محمدحسن شیرازی: علمای مجاهد ص ۱۸ و ۲۰

شیخ مهدی کاشف الغطاء: علمای مجاهد ص ۱۸

شیخ راضی نجفی: علمای مجاهد ص ۱۸

سیدمحمدسعید حَبوبی: علمای مجاهد ص ۲۰

کتابنامه عالمان بزرگ شیعه ازسال ۱۳۲۰تا۱۴۲۰قمری

جمعه - ۲ بهمن ۱۳۸۸

کتابنامه عالمان بزرگ شیعه ازسال ۱۳۲۰تا۱۴۲۰قمری

آقاسيدمحمد بادكوبه‌اي

خاطرات آيت‌الله احمدي ميانجي ص ۳۳-۳۴

آيت‌الله سيدعبدالله بهبهاني

۱ـ حديث پيمانه ص ۲۳۳

۲ـ حديث پيمانه ص ۲۷۵

۳ـ تاريخ تحولات سياسي ايران ص ۲۴۱ مؤسسه مطالعات تاريخ معاصر ايران تأليف موسي نجفي و موسي فقه حقاني، چاپ و نشر نظر سال ۱۳۸۱

۴ـ تاريح تحولات سياسي ايران ص ۲۶۸

آيت‌الله سيدمحمد بهبهاني

خاطرات آيت‌الله احمد صابري همداني ص ۱۱۰

جريانها و جنبش‌هاي مذهبي سياسي ايران ص ۱۴۱

شيخ حسن بهبهاني حائري

۱ـ ميرزاي شيرازي ص ۱۳۳

کتابنامه عالمان بزرگ شیعه ازسال ۱۳۲۰تا ۱۴۲۰قمری

جمعه - ۲ بهمن ۱۳۸۸

کتابنامه عالمان بزرگ شیعه ازسال ۱۳۲۰تا ۱۴۲۰قمری

ميرزا ابوالحسن جلوه زواره‌اي

مكارم الآثار، معلم حبيب آبادي ص ۱۴۸۱/ فرهنگ تاريخ نائين، عبدالحجه بلاغي ص ۹۳/ تاريخ اردستان، ابوالقاسم رفيعي، مهرآبادي ص ۲۷۸/ نامه دانشوران ناصري ج ۱ ص ۵۲۲/ نامه فرهنگستان علوم سال چهارم شماره ۶-۷ ص ۱۳۴/ جلوه احمد نيكوهمت مجد وحيد ش ۲۴۴ ص ۲/ شعر تاريخي اردستان، سيداحسان‌الله هاشمي، سالنامه نور دانش سال ۱۳۳۴ ص ۱۹۵/ خدمات متقابل اسلام و ايران استاد شهيد مطهري ص ۶۰۹ تاريخ اردستان، ابوالقاسم رفيعي مهرآبادي ص ۳۳۰

ميرزا ابوالحسن جلوه‌زواره‌اي

سيدجمال اسدآبادي و انديشه‌هاي او ص ۹۹

۱ـ ميرزا ابوالحسن جلوه، حكيم فروتن تأليف غلامرضا گلي‌زواره ص ۲۰ و ۶۵ خدمات متقابل اسلام و ايران، بخش فلسفه و حكمت ص ۶۰۸ و ۶۰۹ و ريحانه‌الادب ج اول ص ۴۲۰ و شاه‌آبادي بزرگ آسمان عرفان ص ۱۱۷

آيت‌الله حاج شيخ عبدالحسين جاودان‌(ره)

۱ـ آقا شيخ مرتضاي زاهد ص ۱۹۱

آيت‌الله آخوند ملامحمدحسن جلالي

۱ـ شرح احوال علماي خوانسار ص ۳۸

ميرزا خليل اندرياني

يكصدتن از ستارگان درخشان آسمان علم و فقاهت اهر و ارسباران ص ۱۰۱-۱۰۲

کتابنامه عالمان بزرگ شیعه ازسال ۱۳۲۰تا ۱۴۲۰قمری

جمعه - ۲ بهمن ۱۳۸۸

کتابنامه عالمان بزرگ شیعه ازسال ۱۳۲۰تا ۱۴۲۰قمری

ميرزا ابوالحسن جلوه زواره‌اي

مكارم الآثار، معلم حبيب آبادي ص ۱۴۸۱/ فرهنگ تاريخ نائين، عبدالحجه بلاغي ص ۹۳/ تاريخ اردستان، ابوالقاسم رفيعي، مهرآبادي ص ۲۷۸/ نامه دانشوران ناصري ج ۱ ص ۵۲۲/ نامه فرهنگستان علوم سال چهارم شماره ۶-۷ ص ۱۳۴/ جلوه احمد نيكوهمت مجد وحيد ش ۲۴۴ ص ۲/ شعر تاريخي اردستان، سيداحسان‌الله هاشمي، سالنامه نور دانش سال ۱۳۳۴ ص ۱۹۵/ خدمات متقابل اسلام و ايران استاد شهيد مطهري ص ۶۰۹ تاريخ اردستان، ابوالقاسم رفيعي مهرآبادي ص ۳۳۰

ميرزا ابوالحسن جلوه‌زواره‌اي

سيدجمال اسدآبادي و انديشه‌هاي او ص ۹۹

۱ـ ميرزا ابوالحسن جلوه، حكيم فروتن تأليف غلامرضا گلي‌زواره ص ۲۰ و ۶۵ خدمات متقابل اسلام و ايران، بخش فلسفه و حكمت ص ۶۰۸ و ۶۰۹ و ريحانه‌الادب ج اول ص ۴۲۰ و شاه‌آبادي بزرگ آسمان عرفان ص ۱۱۷

آيت‌الله حاج شيخ عبدالحسين جاودان‌(ره)

۱ـ آقا شيخ مرتضاي زاهد ص ۱۹۱

آيت‌الله آخوند ملامحمدحسن جلالي

۱ـ شرح احوال علماي خوانسار ص ۳۸

ميرزا خليل اندرياني

يكصدتن از ستارگان درخشان آسمان علم و فقاهت اهر و ارسباران ص ۱۰۱-۱۰۲

کتابنامه عالمان بزرگ شیعه ازسال ۱۳۲۰تا۱۴۲۰قمری

جمعه - ۲ بهمن ۱۳۸۸

کتابنامه عالمان بزرگ شیعه ازسال ۱۳۲۰تا۱۴۲۰قمری

آيت‌الله حسينعلي راشد

مجله حوزه شماره ۱۲۶ ص ۱۴۲

حاج سيداسماعيل ريزي (ريزاصفهان)

۱ـ ميرزاي شيرازي ص ۱۱۲

سيدهاشم رضوي هندي بنارسي

خرمن معرفت ص ۶۸-۶۹

شيخ جواد رشتي

۱ـ ميرزاي شيرازي ص ۱۲۴

آيت‌الله سيدمحمدهادي روحاني

نشريه حوزه شماره ۱۲۶ ص ۱۶۳

حاج شيخ محمدمهدي روحاني

خاطرات احمدي ميانجي ص ۷۷

کتابنامه عالمان بزرگ شیعه ازسال۱۳۲۰تا۱۴۲۰ قمری

جمعه - ۲ بهمن ۱۳۸۸

کتابنامه عالمان بزرگ شیعه ازسال۱۳۲۰تا۱۴۲۰ قمری

خراساني حضرت آيت‌الله العظمي حاج شيخ حسين وحيد

منبع: سايت

آيت‌الله علامه شيخ محمدصادق وانشاني (علامه گلپايگاني)
۱ـ شرح احوال علماي خوانسار ص ۴۶

رجوع شود به كتاب سيري در تاريخ و جغرافياي گلپايگان حميدرضا ميرمحمدي

آيت‌الله شهيد سيدسرور واعظ

احياگر شيعه در افغانستان ص ۱۰۸-۱۰۹

شيخ قدرت‌الله وجداني فخرسرايي

علماي ايران در شهرهاي آذربايجان ج ۱ ص ۱۹۰-۲۰۱

حاج سيدعلي محمد وزيري يزدي

سيماي فضيلت ـ ضياءقريشي يزد مركز يزدشناسي ۱۳۷۴ مرواريد كوير ـ استانداري يزد ۱۳۵۳ ـ گنيجينه دانشمندان، محمدشريف رازي ـ تهران ـ ۱۳۵۴ ج ۷ـ تنديس پارسايي ميرزا محمدكاظميني قم ۱۳۷۹ و يادمان شادروان حجه‌الاسلام والمسلمين وزيري يزدي حسين مسرت ۱۳۸۰

کتابنامه عالمان بزرگ شیعه ازسال ۱۳۲۰تا ۱۴۲۰قمری

جمعه - ۲ بهمن ۱۳۸۸

Normal 0 false false false EN-US X-NONE AR-SA MicrosoftInternetExplorer4

سيدعلي علوي خوانساري (مجتهد)

۱ـ گروهي از دانشمندان شيعه، رضا استادي ص ۱۳۴

«آيت‌الله سيدمهدي علوي بخشايشي»

۲ـ ستارگان درخشان آسمان علم و فقاهت اهر و ارسباران ص ۲۵۶ و ص ۲۵۷

حاج سيدضياءالدين علامه‌اصفهاني

۱ـ فطرت بيدار زمان ص ۱۱۷

۲ـ مجله آينه پژوهش شماره ۵ ص ۵۵

شيخ زين‌العابدين عسكري «حكيم»

۱ـ سيماي قوچان ج ۲ ص ۳۴۴ و ۳۴۷

حاج شيخ محمود عسكري

۱ـ سيماي قوچان ج ۲ ص ۳۳۳ و ۳۴۰

سيدمحمدعلي علوي گرگاني

۱ـ ستارگان هدايت ۲ ص ۴۰ و ۴۸

حاج حسين علوي

۱ـ گروهي از دانشمندان شيعه، رضا استادي ص ۱۳۴ و ۱۳۵

ميرزا محمدمهدي علوي خوانساري

کتابنامه عالمان بزرگ شیعه ازسال ۱۳۲۰تا ۱۴۲۰قمری

جمعه - ۲ بهمن ۱۳۸۸

Normal 0 false false false EN-US X-NONE AR-SA MicrosoftInternetExplorer4

آيت‌الله شيخ مرتضي انصاري

۱) زندگاني و شخصيت شيخ انصاري ص ۴۵۵ ـ ۴۵۴ و جمال عرفان ص ۵۷

آيت الله محمدباقر اصطهباناتي (شهيد رابع)

كتاب/ شهيد رابع/ چاپ مركز اسناد انقلاب اسلامي/ انتشارات مركز اسناد انقلاب اسلامي/ سال انتشار ۱۳۸۳/ محمد جواد اسلامي

فصل‌نامه فرهنگ فارس، مقاله، مسعود شفيعي سروستاني در آيت‌الله شيخ اصطهباناتي بر صدر جنبش مشروطه‌خواهي شماره ۱۸ و ۱۹ سال ۱۳۸۱ ص ۹/ اعيان‌الشيعه، سيد حسين‌الامين، انتشارات دارالتعارف للمطبوعات بيروت جلد نهم سال ۱۴۰۳ هجري قمري ص ۱۸۷/ دائره‌المعارف تشيع احمد صدرحاج سيد جوادي و ديگران، انتشارات سازمان دايره‌المعارف تشييع ج ۲ سال ۱۳۱۸ ص ۲۱۵ شهيدان راه فضيلت، عبدالحسين اميني، ترجمه جلال‌الدين فارسي، انتشارات روزبه صص ۵۱۲ـ۵۱۳/ علماي بزرگ شيعه از كليني تا خميني، جرفادقاتي اتشارات معارف اسلامي چاپ اول / مهرماه ۱۳۶۴ ص ۳۳۴

طيفات اعلام الشيعه، شيخ آقا بزرگ تهراني، دارالمرتضي للنشر ج ۱ چاپ دوم سال ۱۳۲۶ه.ش ص ۲۱/ دانشمندان و سخن‌سرايان فارسي، انتشارات كتاب‌فروشي اسلاميه ج۱ و ص ۲۱۳ سال ۱۳۳۷ ص ۴۱۱، محمد حسين ركن‌زاده (آدميت)/ ميرزاي شيرازي نوشته شيخ آقابزرگ تهراني اداره كل تبليغات و انتشارات وزارت ارشاد اسلامي چاپ اول تيرماه ۱۳۶۲ ص ۹۸ سيماي فرزانگان علي دواني گفتار راديوئي زمستان ۱۳۶۷/ گنجينه دانشمندان كتاب فروشي اسلاميه ج ۳ سال ۱۳۵۲ ص ۱۲۰ غزنوي اصفهاني نابغه نجف، محمد صنعتي سردرودي، انتشارات دفتر تبليغات اسلامي حوزه علميه قم چاپ اول ۱۳۷۷ ص ۴۱/ شهر هزار حكيم، انتشارات روزنه چاپ اول ۱۳۸۲ ص ۱۶/ عباس طارمي سياحت شرق، آقا نجفي قوچاني، مطبعه‌ي اسلاميه، چاپ سنگي سال ۱۳۲۵ ص ۲۱۰ ـ شرح بر زادالمسافر ملاصدراي شيرازي، سيدجلال‌الدين آشتياني انتشارات اميركبير چاپ اول ۱۳۷۹ ص ۲۱۵ افكار فلسفي ملاصدرا، سيدحسن امين، انتشارات گروه تحقيق و نشر تاريخ و فرهنگ ايران چاپ ششم ص ۶۰ فيضي از وراي سكوت، مسعود دلاور تهراني، انتشارات نورورنگ چاپ اول زمستان ۱۳۸۱ ص

فرقه شیخیه و بابیه

جمعه - ۲ بهمن ۱۳۸۸

  مهمترین تألیفات شیخ احمد احسایی ۱- جوامع الکلام ۲- شرح زیارت جامعه کبیره (مهمترین آرا و عقاید شیخ در این اثر است) ۳- کتاب حیاه النفس ۴- کتاب شرح عرشیه از مهمترین آثار او جوامع الکلام است که در دو جلد چاپ شده است و حاوی پاسخهای او به سوالها و قصائدی در رثای […]

فرقه شیخیه

جمعه - ۲ بهمن ۱۳۸۸

 

احمد احسایی موسس فرقه شیخیه فرزند زین الدین بن ابراهیم بن صفر بن ابراهیم بن داغر است که پدران او از بادیه نشینان عربستان و از سنیهای متعصب بوده اند و کوچکترین اطلاعی از مذهب شیعه نداشته اند

دين سازي از شيخيه تا بهائيت

جمعه - ۲ بهمن ۱۳۸۸

از صدر اسلام تاكنون مذهب غالب مردم ايران تشيع بوده و مراجع تقليد رهبران حقيقي اين مردم بوده و هستند، اقتدار رهبران شيعي با اتكا به پشتوانه عظيم فقه آل محمد (ص)

پاسخ گویی در قران ونهج البلاغه

جمعه - ۲ بهمن ۱۳۸۸

مقام معظم رهبري سال ۱۳۸۳ را سال پاسخگويي مسئولين ناميدند ، لذا بر آن شديم تا اين مهم را از ديدگاه قرآن و نهج البلاغه بررسي نموده و در اختيار شما خوانندگان محترم قرار دهيم ، با نگاهي به آيات قرآن كريم و روايات رسيده از حضرات معصومين عليهم السلام در مي يابيم كه براي سؤال كردن ، چند شيوه ممكن است اعمال شود ، روش اول : سوال توضيحي ، اين در حالي است كه انسان از مسائل بي خبر و مايل است حقيقت آن را درك كند ، حتي با علم و ايمان به اينكه كار انجام شده ، كار صحيحي بوده ، ولي مي خواهد نكته اصلي و هدف واقعي را نداند ، اينگونه سوال كردن ، داراي اهميت زيادي است ، زيرا سرچشمه كاوشگري و پژوهش مناسب را فراهم مي كند.

نوع ديگر ، سوال اعتراضي و مفهوم آن اين است كه عمل انجام شده نادرست و غلط بوده ، مثل اينكه ، به كسي كه عهد خود را بي دليل شكسته و يا مسئولي كه به شعارها ، وعده ها و طرحهاي خود عمل نكرده مي گوييم ، تو چرا عهد شكني كرده اي ؟ در اين جا هدف توضيح خواستن نيست ، بلكه ايراد گرفتن و اشكال گرفتن و براي دستگاههاي نظارتي توبيخ كردن است.

شيوه ديگر، سوال تحقيقي است و هدف سوال كننده اين است كه ، مواردي را كه به فردي واگذار كرده ، آيا درست است انجام شده يا خير؟ با توجه به آنچه بيان شد يك مطلب اهميت پيدا مي كند و آن ، روش صحيح پرسيدن و پرسش براي فهميدن و پرهيز از پرسشگري بي جا و بي مورد است . شنيده ايد كه گفته مي شود : سوال نصف علم است ، اين يك واقعيتي است ، اگر افرادي كه مي خواهند مسئولين را مورد سوال قرار دهند ، با دقت نظر و سوالي از روي علم و آگاهي و براي رسيدن به حق و حقيقت مطرح كنند ، فرد پاسخگو ، ناچار خواهد بود ، جواب قانع كننده و شفافي را ارائه دهد ، در حديثي از امام علي عليه السلام مي خوانيم كه حضرت فرمود: « لا تسألْ عما لا يكون ، في الذي قد كانَ لكَ شغلٌ»[۱]  از آنچه پديد نيامده نپرس ، كه آنچه پديد آمده براي سرگرمي تو كافي است، از طرفي يكي از آفاتي كه پرسشگري را تهديد مي كند ، عادت زشتي است كه بعضي از افراد در پرسشهاي خود دارند ، يعني پرسشگري را براي مچ گيري و رسوا كردن طرف مقابل انجام مي دهند و در واقع با پرسش خود قصد آزار و اذيت طرف مقابل را نموده اند ، اين صفتي مذموم و ناپسنديده است . امام علي عليه السلام مي فرمايند: «سلَ تَفَقُهاً و لا تسأل تَعَنُناً فاِن الجاهلَ المتعَلِمَ شبيه للعالمِ و اِنَ العالِمَ المُتَعَسفَ (المُتَعَنِفَ) شبيه بالجاهل المُتَعَنفِ»[۲]